Storia della Filosofia Medievale Araba – Padova

Argomenti del programma: I. L’epoca e l’ambiente 1. Dalla crisi del califfato agli inizi del decimo secolo all’intermezzo iraniano 2. La vita culturale a Bagdad dalla seconda metà del nono al decimo secolo 3. Da Alessandria a Bagdad: sulla continuità della tradizione filosofica tardoantica 4. Agli esordi del maǧlis degli aristotelici di Baġdād 5. Logica greca (manṭiq) o grammatica araba (naḥw) alla base dei saperi? II. L’uomo e l’opera 1.

Argomenti del programma: I. L’epoca e l’ambiente 1. Dalla crisi del califfato agli inizi del decimo secolo all’intermezzo iraniano 2. La vita culturale a Bagdad dalla seconda metà del nono al decimo secolo 3. Da Alessandria a Bagdad: sulla continuità della tradizione filosofica tardoantica 4. Agli esordi del maǧlis degli aristotelici di Baġdād 5. Logica greca (manṭiq) o grammatica araba (naḥw) alla base dei saperi? II. L’uomo e l’opera 1.

Argomenti del programma: I. L’epoca e l’ambiente 1. Dalla crisi del califfato agli inizi del decimo secolo all’intermezzo iraniano 2. La vita culturale a Bagdad dalla seconda metà del nono al decimo secolo 3. Da Alessandria a Bagdad: sulla continuità della tradizione filosofica tardoantica 4. Agli esordi del maǧlis degli aristotelici di Baġdād 5. Logica greca (manṭiq) o grammatica araba (naḥw) alla base dei saperi? II. L’uomo e l’opera 1.

Argomenti del programma: I. L’epoca e l’ambiente 1. Dalla crisi del califfato agli inizi del decimo secolo all’intermezzo iraniano 2. La vita culturale a Bagdad dalla seconda metà del nono al decimo secolo 3. Da Alessandria a Bagdad: sulla continuità della tradizione filosofica tardoantica 4. Agli esordi del maǧlis degli aristotelici di Baġdād 5. Logica greca (manṭiq) o grammatica araba (naḥw) alla base dei saperi? II. L’uomo e l’opera 1.