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Fulco – Bollettino filosofico

Libro adottato a Messina, a.a. 2026/2027 · 1 canale

«Fulco – Bollettino filosofico» è adottato per Estetica dal prof. Sandro Gorgone (Filosofia – sede di Messina – Messina).

Fulco – Bollettino filosoficoCerca su Amazon ›

Come lo indica il docente: R. Fulco, Il pensiero poetante di Simone Weil, “Bollettino filosofico”, 32 (2017)

Chi lo adotta

Programma e testi di ogni canale

Estetica – Prof. Sandro Gorgone Canale unico

Corso di laurea: Filosofia – sede di Messina · Laurea triennale (L-5) · 1º anno · 2º semestre · 12 CFU

Messina · Civilta' Antiche e Moderne · 12 CFU · apri nel catalogo · Filosofia – sede di Messina · 1º anno · 2º semestre ›

Nietzsche – La nascita della tragediaCerca su Amazon ›Verificato sulla scheda ufficiale il 03/10/2026
Bonazzi – Il demone della nostalgiaCerca su Amazon ›Verificato sulla scheda ufficiale il 03/10/2026
Sala – La rivelazione grecaCerca su Amazon ›Da studiare: Pp. 11-28 (note pp. 361-363Verificato sulla scheda ufficiale il 03/10/2026
Revello – Il bello e il beneCerca su Amazon ›Verificato sulla scheda ufficiale il 03/10/2026
Weil – La persona e il sacroCerca su Amazon ›Verificato sulla scheda ufficiale il 03/10/2026
Canciani – Viaggio in ItaliaCerca su Amazon ›Verificato sulla scheda ufficiale il 03/10/2026
Fulco – Le Beau et le BienCerca su Amazon ›Da studiare: Pp. 47-61Verificato sulla scheda ufficiale il 03/10/2026
Fulco – Bollettino filosoficoquesto libroCerca su Amazon ›Da studiare: Pp. 312-333Verificato sulla scheda ufficiale il 03/10/2026
Bacheca del docente: cosa indica di studiare
  • I testi indicati con asterisco ed eventuali ulteriori materiali di supporto e approfondimento saranno resi disponibili sulla piattaforma e-learning d’Ateneo.
  • Eventuali altri materiali didattici saranno resi disponibili sulla piattaforma

Argomenti del programma: I modulo (prof. Gorgone) Morte e rinascita della tragedia secondo F. Nietzsche Il corso si incentra sul decisivo testo del 1876 di Friedrich Nietzsche La nascita della tragedia in cui egli propone una lettura rivoluzionaria della tragedia greca a partire dai due impulsi estetici dell’apollineo e del dionisiaco.

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