Prof. Barbara Pinelli

• Le/gli studenti che hanno già conoscenze dell'Antropologia culturale e sociale possono optare per questo testo (solo parte prima - seconda - terza)

Argomenti del programma: Nella contemporaneità, la prospettiva antropologica si configura come uno studio critico rivolto alla comprensione delle diversità e delle somiglianze culturali e dei processi sociali che costruiscono appartenenze, disuguaglianze, gerarchie sociali, nuove forme di azione e resistenza.

• Una dispensa inerente i temi del laboratorio sarà resa disponibile dalla docente sulle piattaforme didattiche previste

Argomenti del programma: Il laboratorio Genere, diseguaglianza e ricerca etnografica si propone di far acquisire a) conoscenze teoriche nell’ambito dell’antropologia sociale e culturale riferite ai dibattiti costruiti intorno ai temi del genere, del corpo, della marginalità sociale e delle diseguaglianze in particolare quando toccano le fasi di crescita e le pratiche di cura della prima infanzia e b) conoscenze delle prospettive…

• Le/gli studenti che non hanno alcuna nozione di Antropologia Culturale possono optare per questo manuale
• Altin Roberta (a cura) (2022). FUORICLASSE. Migranti e figli di migranti (dis)persi nel sistema scolastico di un’area di frontiera. Disponibile in formato pdf alla pagina

Argomenti del programma: Attraverso i linguaggi, le teorie e i metodi antropologici la classe può acquisire conoscenze di base e strumenti di analisi utili a costruire uno sguardo analitico, critico e autonomo sui processi che generano vulnerabilità e discriminazione, disuguaglianza, iniqua distribuzione delle risorse sociali (compreso l’accesso all’istruzione).

Argomenti del programma: Il corso mette al centro il tema del confine in una prospettiva antropologica. Il confine sarà inteso come lo spazio sociale dove culture, generi, corpi, classi sociali, appartenenze si costeggiano, sovrappongono, entrano in conflitto o costruiscono nuove alleanze e comunità.

Argomenti del programma: Il corso mette al centro il tema del confine in una prospettiva antropologica. Il confine sarà inteso come lo spazio sociale dove culture, generi, corpi, classi sociali, appartenenze si costeggiano, sovrappongono, entrano in conflitto o costruiscono nuove alleanze e comunità.