Come lo indica il docente: E. Said, Orientalism. Western Conceptions of the Orient, London, Penguin, 1978 - tr. it. Orientalismo. L'immagine europea dell'Oriente, Milano, Feltrinelli, 2000, Introduzione G. Chakravorty Spivak, A Critique of Postcolonial Reason. Towards a History of the Vanishing Present, Cambridge MA, Harvard U.P., 1999 - trad. it. Critica della ragione postcoloniale. Verso una storia del presente in dissolvenza, Roma, Meltemi, 2004
Rich – When We Dead AwakenCerca su Amazon ›Da studiare: Pp. 33-49. 3. CASI DI STUDIO W. Mouawad, Incendies, Arles/Montréal, Actes Sud/Leméac, 2003 (tr. it. Incendi, trad. di C. Gozzi, Corazzano (PI), Titivillus, 2009Verificato sulla scheda ufficiale il 03/10/2026
Tiedemann – A Very Brief IntroductionCerca su Amazon ›Da studiare: Tr. it. Il capitale, libro primo, a c. di A. Macchioro, B. Maffi, Torino, UTET, 2009, pp. 148-163; Pp. 15-23, 349-397, M. Foucault, La Vie des hommes infâmes, in Dits et écrits, eds. D. Defert, F. Ewald, Paris, Gallimard, 1994, II, pp. 237-253 J. Derrida, De la Grammatologie, Paris, Les Editions de Minuit1967, pp. 203-234 - tr. it. Della grammatologia, Milano, Jaka Book, 1998, pp. 197-225Verificato sulla scheda ufficiale il 03/10/2026
Il Vangelo secondo Matteo, dir. P. P. Pasolini, 1964
Argomenti del programma: RILEGGERE, RISCRIVERE, MANIPOLARE: VITA E DIVENIRE DEI TESTI LETTERARI Ogni forma culturale nasce, viaggia e sopravvive ripetendosi. Il corso parte da questa constatazione per ragionare sul modo in cui i testi restano vivi, sul fatto che ogni riscrittura non è solo secondaria o derivativa, ma è la sua condizione di esistenza di un artefatto culturale e artistico.
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